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「德勝於才」。他會開除有才無德的人;至於有德而才能
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不足的人,他會給他們成長學習的機會。當然,美國奇異兵多將
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廣,能夠升到高階主管的一定都是才德兼備的。然而,在培養人
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才的過程,所有令人尊敬的企業,其用人的標準都與馬英九
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或威爾許的看法一致──「德勝於才」。為什麼呢? 「德」
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,美國奇異兵多將廣,能夠升到高階主管的一定都是才德兼備的。然而,在培養人才的過程,所有令人尊敬的企業,其用人的標準都與馬英九或威爾許的看法一致──「德勝於才」。為什麼呢? 「德」代表的是一個人的品性、價值觀;「才」則是一個人的做事能力。一個成年人的價值觀或品德是不易改變的,才能卻可以透過不斷地學習、歷練而精進。 企業用了一位才能很強,但品德不良的人,他雖然可能在短期內創造很好的業績,卻極可能因為品德的問題,造成企業難以彌補的損失。 有才能的人因為能力強、影響大,若品德不佳,可能造成的傷害,通常會遠遠超過無德無才的人。企業或政府的重大弊案,那一件不是那些有才無德者的「精心傑作」呢? 對企業來說,「德」指的是企業的文化與價值觀。這個德其實是「公德」,與一般所說的「私德」未必一致。公德最重要的內涵就是「公私分明」,避免利益衝突,不能利用職權貪自己便宜,做事用人能夠從企業長遠的利益考慮。例如,採購員工不能拿回扣、接受廠商的招待等。許多公司有「員工行為規範準則」,其主要的內容就是「公德」。 至於私德是否重要,則要看企業所要傳達的價值觀。例如,有些公司的高階主管,生活奢侈浪費,並不符合「節儉」的美德。然而,如果節儉不是公司重視的價值觀,自然就無所謂;精品公司如LV、Armani賣的是「奢華」,對他們的員工而言,節儉不但不是美德,反而是「惡行」。 台灣很多公司的競爭力來自於薄利多銷,必須節儉,此時個人生活是否符合節儉的價值觀,就十分重要。王永慶、高清愿、施崇棠等知名大老闆,都以節儉聞名。節儉雖是私德,但對他們公司所想傳達的價值觀來說,卻是重要的「公德」。 馬英九自己生活十分儉樸,結婚時岳父送他的手表一直戴到現在。他用人標準是否會包括這一類的私德,端視他想要建立什麼樣的官箴文化,我們且拭目以待。